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前回の続き 人間とは(1)言語を使う動物、(2)集団生活をする動物
(2)集団生活。
(前回からの続き）人間が集団生活をするための規範には、道徳、慣習、法律などがある。このうち道徳は内面に働きかけるもので、現実社会における制裁はない。慣習はマナーなどで、これを破ると社会的制裁がある（日韓の食事のマナーの違いを例にして説明をした。人と接するときの距離の違いを使って説明したクラスもある）。法律は国家が制裁する。人の命も奪える最も強い制裁を持つ規範。
人間は社会の中で生活するから、その社会の中で人間が形成される。それだけに、その時代とともに変わる社会の中でどう生きるかが問題になる。時代により判断基準が変わるから。
一方で人間であるという枠組みの中で、時代を超えて追究される普遍的なものもある。「よく生きる」＝人としてどう生きるかである。普遍性を持つから、古代ギリシアや古代中国の思想が今でも問題になる。
実は、社会の中で「生き始める」時期が青年期。肉体的にも精神的にも発達するから。「それまで家族の言うことを聴いていれば良かったのに、最近は親の言うことは「うるさく」感じるでしょ？反抗していない？」。「当然反抗していま〜す。」だから考えることが必要。
(3)人間とは(先人の言葉）
考える葦…パスカル。
天子にも悪魔にもなる…ペスタロッチ
知性人(ホモサピエンス）…リンネ
宗教人（ホモ・レリギシースス）
工作人（ホモ・ファーベル）…ベルクソン
遊戯人（ホモ・ルーデンス）…ホイジンガー
遊戯人について
(導入）「何部？、何故それをやっているの？。それをやることで何かメリットがあるの？」と
遊戯は何の物理的利害とも結びつかず、利得を求めるものでもない（純粋にやりたいからやると言うこと。それで金を稼ぐとか、名誉をえるということではない）。
しかし、規定した時間（部活の時間）と空間（サッカーはサッカー場で）で、厳格に決められた規則に従う（サッカーボールを手に持ってタックルはしない）。そして秩序正しく進行する。
秘密に取り囲まれ（サッカーの細かいルールはサッカー部の人だけで共有。他の人は知らなくて良い）。日常生活とは違う（勉強時間が日常、そこから解放）。そのため変装する（部活ごとのユニフォーム、バスケのユニフォームでサッカー部が活動することはまずない）。
そんながんじがらめなのに自分がそれを受け入れ従っている。絶対的に拘束される。だが、そのような空間だからこそ、新しいことの発見などがある。そのようなことを言っている。
では、自分たちで「人とは」と定義したらどうなるのだろうか。
次回は青年期(1)
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